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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。旭日静波 赤い太陽と海の風景掛軸 0121o81。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。篆刻石 中国美術アンティーク 鑑賞。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。日蓮正宗 代替記念 日顕上人 色紙。明治44年(1911)佐賀県生まれ。真宗大谷派 僧侶筆 南無阿弥陀仏 六字名号 掛軸 共箱 仏間 法要 大幅 美品。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【真作】掛軸 藤花図 花鳥画 雅趣漂う春の情景 優美な筆致 V36。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』(共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。当選品】レスレリアーナのアトリエ DOAXVV 直筆サイン色紙。小曽根乾堂 筆 水墨画 掛軸 長崎旧家蔵出 江戸末期 明治 書画家 逸品。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。大徳寺 喝道 茶掛軸 一行 且座喫茶 茶道具。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。軸先(木製)。紙本。【 彫金鳳凰水滴 】 万成刻 中華清朝古玩 養生桐箱付。XJAPAN YOSHIKI 直筆サイン。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。【アンティーク】掛け軸 絹本 花鳥四季屏 4幅セット 古美術 骨董品 蔵出し。【真作】掛軸 一行書 巧詐不如拙誠 禅語 書道作品 茶掛け 合箱入 U125。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。レア!【聖徳皇太子御絵伝発行略記】法華経 仏教 儒教 日本美術 巻物。村上水軍の末裔か?@安永6(1777)年 旗紋・花押入り覚書 肉筆掛軸 古文書状。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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